احسان الامين
404
التفسير بالمأثور وتطوره عند الشيعة الإمامية
تفسير القمي المؤلف : ينسب الكتاب إلى : علي بن إبراهيم بن هاشم القمي ، قال عنه النجاشي إنّه : « ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب ، سمع فأكثر ، وصنّف كتبا ، وأضرّ في وسط عمره ، وله كتاب التفسير . . . » « 1 » . وعلي بن إبراهيم عاصر الإمام العسكري ( ع ) ، وكان حيّا في سنة 307 ه ؛ لأنّ الصدوق روى عن حمزة بن محمّد بن أحمد العلوي في رجب سنة 339 ه ، قال أخبرني علي بن إبراهيم بن هاشم فيما كتب إليّ سنة سبع وثلاثمائة ، وقد أكثر الكليني الرواية عنه في الكافي ، كما أكثر عنه مشايخ الحديث « 2 » . أمّا راوي التفسير فهو : أبو الفضل العبّاس بن محمّد بن قاسم بن حمزة بن موسى ابن جعفر ( ع ) ، ولا ذكر له في كتب الرجال . نعم ذكر والده محمّد بن القاسم ، في رجال الشيخ ، من أصحاب الهادي ( ع ) ، وكذلك القاسم بن حمزة ، ذكره الكشّي في ترجمة محمّد بن خالد البرقي « 3 » . بقيت هنا أمور : الأمر الأوّل : أنّ الكتاب يحوي ثلاثة أنواع من الروايات : النوع الأوّل : عن علي بن إبراهيم عن أبيه أو سائر مشايخه ، وتعرف هذه الروايات باختصار السند ، والظاهر أنّ هذه الروايات هي التي أخذها أبو الفضل العلوي من تفسير علي بن إبراهيم .
--> ( 1 ) - معجم رجال الحديث / ج 12 / ص 212 . ( 2 ) - تفسير القمي / المقدّمة / نقلا عن إعلام الورى . ( 3 ) - معجم رجال الحديث / ج 18 / ص 165 ، وج 15 / ص 20 .